خانه موزه‌ی نویسندگان و شاعره‌های آذربایجان در خانه‌ی پروین اعتصامی/ تهاجمات علیه فرهنگ اصیل ایرانی در مناطق جداشده از ایران هدف‌دار است ۱۹ اسفند ۱۴۰۲

مدیرعامل بنیاد فرهنگ، هنر و ادب آذربایجان در گفتگو با آذرپژوه خبر داد:
خانه موزه‌ی نویسندگان و شاعره‌های آذربایجان در خانه‌ی پروین اعتصامی/ تهاجمات علیه فرهنگ اصیل ایرانی در مناطق جداشده از ایران هدف‌دار است

گروه فرهنگ و ادب: برای گفتگو با مدیرعامل  بنیاد فرهنگ، هنر و ادب آذربایجان پای در خانه پروین اعتصامی می‌گذارم. آفتاب در کنج آسمان جا خوش کرده و ستیغش مجسمه‌ی آن بانوی شاعره را نوازش می‌دهد. این خانه اگر زبان داشت چه حرف‌ها که می‌توانست از تاریخ خود برای ما بازگو کند. حس و حال خوب خانه […]

بایگانی‌ها هویت - آذرپژوه - وب سایت تحلیلی خبری
آیا کلمه‌ی «آذری» جعلی و طاغوتی است؟! ۱۷ دی ۱۴۰۲
وزیر محترم علوم به سخنان غیر علمی و ضد وحدت ملیِ استاد دانشگاه تبریز ورود کند!

آیا کلمه‌ی «آذری» جعلی و طاغوتی است؟!

70 سال پیش از نگارش کتاب «آذری؛ زبان باستان آذربایجان» نوشته‌ی کسروی، نیکالای خانیکوف، دانشمند و شرق‌‌شناس نامدار روسی در کتاب «سفرنامه خانیکف» اشاره‌ای مستقیم به آذری و زبان آذری کرده است. 1000 سال پیش از خانیکف هم دانشمندان بزرگی چون الیعقوبی، ابن ندیم و... مردم آذربایجان را با لفظ «آذری» مورد خطاب قرار داده‌اند.

درباره «زبان ملی مادری» و «زبان قومی مادری» ۲۹ آذر ۱۴۰۲

درباره «زبان ملی مادری» و «زبان قومی مادری»

گروه فرهنگ و ادب: فارسی زبانی میان‌قومی‌ست، نه تک‌قومی! زبانی چندصدایی‌ست و نه تک‌صدایی. فارسی یکی از چندصدایی‌ترین زبان‌های دنیاست، به‌دلیل انعکاس و تجمیع زیست‌جهان و زیست‌آیین همه اقوام و ملل منطقه‌، ادبیات عرفانی، این‌که ایران پل شرق و غرب بوده و این‌که با مناطقی که بستر تنوع فرهنگی یا همان کثرت در وحدت بوده، […]

هویت ملّی ایرانی در شعر «استاد نظمی تبریزی» ۲۸ آذر ۱۴۰۲
آذرپژوه بررسی می‌کند:

هویت ملّی ایرانی در شعر «استاد نظمی تبریزی»

گروه فرهنگ و ادب:استاد علی نظمی تبریزی یکی از شاعران غزل‌سرای برجسته معاصر ایران بود. او در اول مهر ۱۳۰۶ در تبریز به دنیا آمد. وی از ۱۶ سالگی سرودن شعر را آغاز کرد و شاگرد ملک‌الشعرای بهار، محمدامین ادیب طوسی و عباسقلی خان وقایعی بود.

مقبره‌الشعراء؛ ارزنده‌ترین میراث معنوی ایران در حوزه‌ی زبان و ادب فارسی ۰۸ آذر ۱۴۰۲

مقبره‌الشعراء؛ ارزنده‌ترین میراث معنوی ایران در حوزه‌ی زبان و ادب فارسی

گروه فرهنگ و ادب: مقبره‌الشعراء تبریز چه داستان‌های ناشنیده‌ای که ندارد؛ داستانی پرکشش از هزار سال تکاپو برای زنده نگه‌داشتن سرچشمه‌های زبان و اندیشه ایرانی، داستان کانونی سترگ و زایا به نام آذربایجان و تبریز که مهد زبان و ادب فارسی است و قصیده‌ای بلند از عشق و حماسه از شهر شاعران و شهیدان؛ تبریز. […]

گنجه؛ نمادی از فرهنگِ ایرانی ۱۵ تیر ۱۴۰۲

گنجه؛ نمادی از فرهنگِ ایرانی

گروه فرهنگ و ادب: اران و شروان از مناطقی است که در تکوین و پیدایش فرهنگ، ادب و هویت ایرانی نقش مهمی داشته است. این منطقه تاریخی که از شهرهای آن در منابع به «هفده شهر قفقازی ایران» یاد شده، زادگاه صدها شاعر، نویسنده، عالم و فقیه و دانشمند ایرانی بوده است.

تاملی بر کتاب؛ «زبان آذربایجان در گذرِ زمان» ۰۶ خرداد ۱۴۰۲

تاملی بر کتاب؛ «زبان آذربایجان در گذرِ زمان»

«تحولِ زبان آذربایجان در گذرِ زمان» نوشته‌ی پژوهنده‌ی آذربایجانی، دکتر عباس جوادی است. وی در این کتاب به صد پرسشِ همگانی درباره‌ی تاریخ و فرهنگ و زبانِ آذربایجان پاسخ داده است.

نفوذ و دست درازی پانترکیسم در تاریخ و فرهنگ ایران ۰۸ شهریور ۱۴۰۱
از «الواح گلی» تا «گوگل مپ»؛

نفوذ و دست درازی پانترکیسم در تاریخ و فرهنگ ایران

جریان ایران‌ستیزِ پانترکیسم با وقاحت مشغول جعل و تحریف نام‌های ایرانیِ معابر و خیابان‌های ایران در نرم افزار «گوگل مپ» می باشد؛ این تغییر نام، روی معابر و خیابان های اصلی و قانونی ایران و تبدیل آن به نام های ترکی و ثبت و اِعمال کلید واژه های پانترکی به جای نام های فارسی در نرم افزار «گوگل مپ» به صورت گروهی انجام می پذیرد.

تاثیر تمدن و فرهنگ ایرانی در روابط دیپلماتیک ۲۵ مرداد ۱۴۰۱
در گفت‌وگوی آذرپژوه با سفیر سابق ایران در افغانستان مطرح شد:

تاثیر تمدن و فرهنگ ایرانی در روابط دیپلماتیک

سفیر سابق ایران در افغانستان در گفت‌وگو با آذرپژوه در مورد نقش هویت ایرانی در نفوذ سیاسی کشور اظهار داشت: قطعا منافع ملی، قوم و قبیله نمی‌شناسد و آنچه مهم است اینکه مردمان یک جغرافیای سیاسی براساس یکسری منابع مانند فرهنگ، تاریخ و هویت مشترک با یکدیگر زندگی می‌کنند و سپس این تجربه را در قالب حکومت تشکیل می‌دهند

نتایجِ درخشانِ تحصیل به زبان فارسی ۱۳ مرداد ۱۴۰۱
کنکور 1401 و واقعیتی شیرین؛

نتایجِ درخشانِ تحصیل به زبان فارسی

در میان رتبه های برتر کنکور 1401 هم آذربایجانی داریم، هم کرمانشاهی و یاسوجی ، هم تهرانی و خراسانی، هم زنجانی و اصفهانی و یزدی و... وجود این همه رتبه های برتر با زبان‌های محلی مختلف ایرانی، نشان می دهد که آموزش به زبانِ فارسی، نه تنها باعث محدودیت نیست بلکه زبان‌های گرامی محلی در جوار زبان رسمی و ملّی ایران، در نهایت آرامش به سر می برند و این دو، کمترین مزاحمتی برای همدیگر ندارند!!

چند جمله‌ای درباره‌ی «هویت‌طلبی» و تفاوت آن با «جدایی‌طلبی» ۲۱ تیر ۱۴۰۱
جواد هیئت در مجله‌ی وارلیق می‌نویسد: «عظمت ایران را از هر چیزی عزیزتر می دانیم»

چند جمله‌ای درباره‌ی «هویت‌طلبی» و تفاوت آن با «جدایی‌طلبی»

جدایی‌طلبی را باید از هویت طلبی جدا دانست. اگر چه تفاوت میان این دو در مواردی به اندازه‌ای باریک‌ می‌شود که تشخیص آن از یکدیگر را سخت می‌نماید، اما مهمترین نقطه‌ی افتراق این دو همانا ایران دوستی و احترام و اعتقاد قلبی به مولفه‌های هویت ملی است.